異星入境－－巴別塔的救贖

《異星入境》是部很不科幻的科幻電影，它最科幻的地方僅僅是一個語言學假說：「沙皮爾–沃爾夫假說(Sapir–Whorf hypothesis)」－－語言可以影響人們的思考方式和對世界的認知－－真正是「眼界決定你的世界」，當然這樣理解這句話是有點超譯了，只是明知超譯，我在看電影的時候，還是不斷聯想到那些我所熟悉的中國哲學理論。

中國，或者說東方哲學，向來強調實踐的重要，「紙上得來終覺淺， 絕知此事要躬行」大家都聽過，可是很多人卻只意識到「坐而言，不如起而行」的層次，卻沒能把握「在實踐中理解」的真諦，沒能了解「知道」的理解和「做到」的理解，兩者有著天壤之別－－可惜就連這個道理本身，也只有實踐了之後，才能真正理解。所以中國傳統哲學總是少談理論和知識，多談工夫和境界，或者更簡單的說，要「悟」。從某種層面來說，《異星入境》就是個關於「悟」的電影，當然，它還是有理論的說明，但這終究只是包裝，娛樂的點綴，電影真正的主旨並非和外星文明接觸，也不是激進的語言學理論。

村上春樹在自傳性散文集《身為職業小說家》提到，他在寫第一本小說的時候，為了找到「屬於自己的自然聲音」，先用英文寫作再翻譯成日文，經過這樣的「移植」工作，他才對日文有了更加深刻的理解。同樣的道理，對照電影和小說，你才會發現編導的特易安排：電影是以還沒有學會七足語言的露易絲的觀點展開，於是未來被「偽裝」成回憶，因為這樣的誤導，我們在電影開始的時候下意識的以為露易絲是悲傷的，因為她還承受著女兒過世和丈夫離婚的痛苦。

不過隨著劇情發展，我們會知道事實並非如此，那些夢境，不是露易絲在「回憶過去」而是「預知未來」（只是這樣的理解完全沒有體會到編導的用心，為了誤導觀眾，編劇可是特地修改了露易絲女兒的年紀啊）這個安排的目的，就是要讓觀眾親身體會時間順序對人類認知的影響，然後就像英文／日文和小說／電影的對照，七足外星人的出現，也是為了讓我們重新思考什麼人類是如何認知過去和未來？如果可以「回憶未來」那將會是怎麼樣的光景？

是的，電影的主旨不是外星人而是人類，也就是「我們」。

電影裡面，世界各地的人類為了解讀外星語言拼盡全力，可是他們不了解，真正的危機不是來自異星的天外來客，而是同樣身處地球，明明已經能夠互相溝通，卻不能互相理解的我們，這是電影尖銳的一面，但電影還有溫情的一面。露易絲最後說服尚將軍的，是他妻子的遺言。不應該有人知道的號碼，不應該有人知道的遺言，露易絲用行動說服將軍她掌握了真相，進而說服將軍放棄戰爭，但這只是第一層（還有個隱含的可能是，將軍也學會了七足語，但他還需要一個確認和證明）；再往下一層，將軍妻子的遺言「戰爭不會成就英雄，只會造就孤兒寡母」不只是她個人的憂慮，喚起的也不只是將軍對亡妻的思念，而是指向了更加宏大的普世關懷，這才是克服巴別塔悲劇的鑰匙，十二塊拼圖終於合而為一，人類再次同屬於彼此，這是世界的關懷。電影最後，男主角伊恩是這麼對露易絲說的：「妳知道嗎？我花了大半輩子的時間仰望星空，可是真正讓我感到驚訝的，不是遇見他們，而是遇見了妳。」這是個人的關懷（電影鏡頭的轉換和進入七足飛船的重力變化，也再再暗示了這個觀念）

不過這部電影，最打動我的，還是露易絲對溝通的堅持，以及對他人甚至是自己的，毫無保留的信任和坦承。電影最後，即便人類學會了七足語言，彼此也不再隔閡，伊恩仍然沒有辦法理解露易絲的選擇，我們終究沒有辦法真正理解彼此，沒有辦法真正改變命運。這是多麼悲哀的一件事情？伊恩不能諒解，所以他離開了，但是露易絲，那個勇敢、堅定又溫柔的露易絲，她選擇擁抱這一切，不管是女兒的死亡還是伊恩的離開，這都是生命必經的過程。如此哀傷，又如此溫柔。